"Des vers hachés, un rythme suffocant et triste par endroits, une sainte colère, un ton révolté mais rempli d'espoir ... " (Quatrième de couverture). Titulaire d'un doctorat en langue et littérature françaises obtenu à l'Université Paris-Est Créteil, Prisca Mamengui épouse Otouma est née à Libreville. Elle vit actuellement à Montarnaud dans l'Hérault. Ce recueil de poésie est sa troisième oeuvre poétique après Un instant d'ameridées aux éditions Edilivre en 2012 et À corps confus, accord perdu, Édit. Jets d'encre, 2013. [+]
Pourquoi, dans les conditions historiques qui étaient les siennes, Léopold Sédar Senghor a-t-il fondé son projet politique et poétique sur la notion de ''race nègre''? Mettant à profit les recherches historiques récentes, cet ouvrage revient sur l'émergence et la théorisation de la négritude. En reconstruisant la vision projective qu'il avait des avenirs possibles de l'Afrique française aux instants clés de la décolonisation, l'auteur montre que Senghor n'identifiait pas l'émancipation coloniale et la libération nationale, mais souhaitait l'avènement d'une République fédérale française. Il propose alors de comprendre son projet poétique à la lumière du projet fédéraliste qu'il défendait à l'Assemblée nationale" (Quatrième de couverture de Décolonisation, fédéralisme et poésie chez Léopold Sédar Senghor, Paris, Classiques Garnier, 2022, 478 pages). [+]
ARGUMENTAIRE POUR OUVRAGE COLLECTIF THÈME DE RÉFLEXION : APPRENDRE À ÊTRE ET À VIVRE ENSEMBLE DANS DES NARRATIONS LITTÉRAIRES: BRÉVIAIRE POUR ROMPRE LA SORCELLERIE DU DÉSENCHANTEMENT DU MONDE Dans des niveaux de plus en plus intenses, une puissante et efficiente industrie culturelle essaie de convaincre des individus du monde entier de découvrir les vertus supposément incontestables de l’individualisme en tant que philosophie de vie, surtout après l’effondrement de l’ancienne U.R.S.S. En effet, la révélation de la suppression des libertés individuelles au nom d’un collectivisme forcé – sous le règne de la pauvreté matérielle – irait fournir l’ingrédient nécessaire pour faire germer la croyance dans l’individualisme devenu une sorte de nouvelle religion où pontifierait le nouveau dieu appelé Marché (FROMM : 1950 ; SUNG : 2018), ayant la Liberté comme contrepoint (TODOROV :2012). Persuadés qu’eux-mêmes sont les seuls responsables par leur propre souffrance éthico-politique (SAWAIA : 1999), hommes et [+]
Au moment de l’accession aux indépendances des États subsahariens, la contribution africaine à la production des savoirs mondiaux était d’environ 1 %. Malgré la création de nombreuses universités, centres et instituts de recherche, elle a régressé de 0,5 % dans les années 1980, et à 0,3 % au début des années 2000 (B. Mvé-Ondo, 2005 : p. 11). Entre 2002 et 2008, elle oscillera en 2002 entre 0,5% et 0,6% (Unesco, 2010 : p. 14). Dans une mondialisation aux multiples facettes où « la production du savoir, son contrôle et sa gestion sont devenus le moteur premier des sociétés qui souhaitent participer à la compétition » (B. Mvé-Ondo, op. cit. p. 17), le déficit de l’Afrique en termes de production des savoirs compétitifs pose problème et mérite d’être interrogé. S’il affecte les sciences dites dures en premier lieu, [+]
Appel à communication Construction mémorielle et imaginaires des sociétés contemporaines Journée d’études doctorales Vendredi 03 juin 2022 à Metz – Université de Lorraine Organisée par : Centre Écritures (EA 3943, Université de Lorraine), Configurations Littéraires (UR 1337, Université de Strasbourg), THALIM (UMR 7172, Paris III – Sorbonne Nouvelle) Résumé : Cette journée d’étude organisée par les universités de Metz (Écritures EA 3943), Paris 3 (THALIM UMR 7172) et Strasbourg (Configurations Littéraires UR 1337) envisage une réflexion sur le thème de la “Construction mémorielle et les imaginaires des sociétés contemporaines africaines”. Elle vise à favoriser la rencontre et le dialogue des doctorant.e.s en francophonie qui auront l’occasion de présenter leurs travaux et d'échanger avec leurs pairs à partir de cette thématique centrale. ANNONCE Argumentaire : Il est probable que, pour les écrivains francophones, la mémoire soit un lieu d’interrogation, de reconstruction et de distorsion des faits, des informations, où s’entrecroisent réalités et fictions [+]
Éthiopiques n° 108. Littérature, philosophie, sociologie, anthropologie et art. 1e semestre 2022. « Le sacre des Lettres africaines. Créer et penser depuis l’Afrique ». ARGUMENTAIRE Pour la première fois dans l’histoire littéraire, les jurys des grands prix parmi les plus prestigieux au monde ont consacré des auteurs africains : le Nobel, le Booker Prize et le Goncourt. Un "tir groupé" pourrait-on tenter de dire ! Le jour même où le Sénégalais Mohamed Mbougar Sarr est devenu à 31 ans le premier écrivain d'Afrique subsaharienne à remporter le Goncourt, Graal des lettres françaises, pour son roman La plus secrète mémoire des hommes, le Sud-africain Damon Galgut a décroché le Booker Prize, récompense à peu près équivalente pour les romans écrits en anglais. Et le Nobel de littérature a été attribué cette année au Tanzanien Abdulrazak Gurnah. Derrière, le Booker Prize international a couronné le Franco-sénégalais David Diop, le très prestigieux [+]
Appel à communications ÉTUDES CULTURELLES AFRICAINES : POUR DES PERSPECTIVES ENDOGÈNES Colloque international 24, 25, 26 novembre 2022 Université Joseph KI-ZERBO Ouagadougou, Burkina Faso Ce qu’on pourrait reconnaître aux études d’obédience historico-culturaliste, c’est d’avoir réussi à poser la culture comme une des modalités déterminantes de la présence au monde des sujets de l’histoire (luttes de pouvoir, lieux de savoir, jeux de domination, imaginaires de la relation, économies symboliques, etc.). En effet, si l’on devrait revisiter l’axe paradigmatique qui légitime la variable culturelle comme enjeu de l’économie-monde, on indexerait tour à tour l’argument du bloc historique, l’autre nom de la géopolitique internationale du philosophe marxiste Antonio Gramsci, le dévoilement du pouvoir insoupçonné du savoir inculturé, selon la tendance post-structuraliste de Michel Foucault, puis l’ascendance « subalterniste» des penseurs postcoloniaux d’ancrage tiers-mondiste ou indienne qui restituent la totalité du champ social à partir d’une prise en compte épistémique des [+]
-
Association de recherche
- arsc
- bigsas
- ciéf
- Oudjat
- sfps
- sielec Base de données littératures francophones
- francofil
- La décolonisation des savoirs
- limag
- litaf Librairies/Editions
- Oudjat Pôles de recherche
- labos univ-metz
- msha
- u-cergy Revues
- africultures
- ingentaconnect
- motspluriels
- COLLOQUE INTERNATIONAL EN HOMM...
- PRISCA OTOUMA (OBSOLESCENCE, ...
- SAMI TCHAK-LES VOIES D’U...
- SÉBASTIEN HEINIGER (DÉCOLONI...
- SAMI TCHAK : LES VOIES D’...
- APPEL À COMMUNICATIONS
- UNIVERSITÉ OMAR BONGO (LIBREV...
- COLLOQUE INTERNATIONAL EN HOMM...
- UNIVERSITÉ DE LORRAINE: JOURN...
- REVUE ÉTHIOPIQUES: APPEL À C...
- COLLOQUE 24,25,26 NOVEMBRE 202...
- SYVIE KANDÉ